很多人会想一个问题，到底“符”是怎么来的？谁创立的？在易隐燕对符的多年研究当中，领悟到“符”是从最原始状态的“符号”演变过来的。怎么理解这个过程呢？我从图片分析大家就明白了。
1、对大自然的感悟
在远古时代，在石碑或者石壁上就记载了“符文”，例如“甲骨文”等文字。其实古人在生活条件很原始的年代就懂得怎么利用一些“原始物质”“原始符号”去趋吉避凶，这些都是古人对大自然的敬畏之余所产生的感悟。历试不爽后在石壁上记录，以传后人。（图1）
2、对自然环境的体悟
古人对于“山川大地”的自然环境充满好奇，“风水”就是画在大地的“线状符”。而这些大地符号形成的风水作用一直影响人的生存。人们体悟到原来这些“大地符”对人的影响居然那么大，不研究它如何“改变命运”？ （图2）
3、观看“祥云”
古人的想象力是极其丰富的，闲来之时仰望天空，遥视宇宙。除了“心系苍穹”之余，发现祥云飘渺，变化无穷。“云篆”立刻产生，“符”之幼体初现，“天人合一”之观念随云而致。心动之际，意气风发，笔墨横扫，跃于纸上，符篆成形。（图3）
4、“符号”和“心念”合成
早期的“符篆”只能“心悟”，只掌握在极少部分奇人异士手中。当这种“符篆”已经不能满足常人的需求时，随之也在变化。符跟“心念”（人的要求）共同结合，以满足大部分人的要求而出现。人能看到符的内容而产生共鸣，因为这种“内需”是很直接的，“吉之应吉”，“凶之应凶”。一直延伸到现代，深入民心。（图4）
5、符以“神传”“阴传”方式延续
符的传承除了“阳师“亲授之外，原来还有两种“传承”模式。由唐朝期间，开元道藏的出现，符陆续出现在大众面前。符又以“神传”方式延续。例如杨公符就是九天玄女以“神传”方式传授给杨筠松仙师。到明末清初，符更多以“阴传”方式延续。从古到今，很多学法人士担心一些法脉的传承人死后法脉会断了。其实很多的法脉会以“阴传”的方式延续，所以符不以人的消失而消失，它可以以“神传”或者“阴传”的方式补充或者完善。（图5）
6、解决事情的运用意识
人生下来就是要不断的解决事情，趋吉避凶也是常人极度需求的愿望。所以人很容易将要解决问题的思维写在符里面，通过借用神灵的力量去解决问题。解决问题的符就这样出现了。（图6）
7、与当地文化的交融
符在不同地域，不同文化的地方不断的演变着。
例如：湖南长沙符(图7)
广西三妹符(图8)
马来西亚的布符(图9)
这些符都受当地文化的影响，与当地文化交融互相结合出有当地文化特色的符。慢慢，符就有了当地特色。
北传的符以讳令为主，南传的符以符胆为核心。少数民族的符以符号显示。（图10）
综合以上所说，符有演变过程。受当地文化影响而逐渐演变。古代有古代的符，现代有现代的符，那么以后的符会演变成怎么样呢？让历史去见证吧！
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2026年6月10日星期三